胡竹峰
甲骨文像豬棒骨,魏晉法帖如春韭秋菘,唐人下筆仿佛白刀切肉,宋人字如蔬如筍,明人字花花草草,讀清人書(shū)法,像喝了一碗羊雜湯。高深青花大碗,闊口,羊肉和羊雜切碎放入碗中,從沸騰的湯鍋中舀出羊湯,加上蒜末、辣油。喝羊雜湯,可摻燒餅,燒餅宜薄,兩面沾芝麻,需現(xiàn)烤,不必有餡,烤至焦黃即可。
喝羊雜湯,吃芝麻燒餅。一口喝出館閣體,一口吃出六分半書(shū)。
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清人作書(shū)追本溯源,本源自在,追之溯之,往往遠(yuǎn)隔千里。
清人書(shū)聯(lián)常見(jiàn)好筆墨,一個(gè)個(gè)字頂天立地。但欲識(shí)清人書(shū)家之面貌,要讀手札,手札最見(jiàn)心緒。山高月小,水落石出,頑石現(xiàn)了原形。
清人學(xué)漢隸學(xué)漢簡(jiǎn),有隸有簡(jiǎn),卻與漢無(wú)關(guān)。隸簡(jiǎn)可學(xué),漢風(fēng)不可學(xué),心中有下筆即有,心中無(wú)不得強(qiáng)求。所謂叫天不應(yīng),叩地?zé)o門(mén)。
石濤字放在其畫(huà)作上好,剝離開(kāi)來(lái),像水草離開(kāi)了水。
八大山人晚年字格尤在畫(huà)作之上。
劉石庵通透,翁方綱倔強(qiáng),下筆皆有蟒袍官服氣。劉石庵未必?zé)o古人,翁方綱何嘗無(wú)自己。劉石庵一筆筆自己也一筆筆古人,翁方綱一筆筆古人也一筆筆自己。習(xí)字三月,做自己容易,做他人難。習(xí)字三年,做他人容易,做自己難。字之難,難在處處他人,處處自己。
劉石庵用筆如擂鼓,鄧石如用筆像敲鐘。鄭板橋用筆如伐竹,金冬心用筆像砍樹(shù)。少年時(shí)常常伐竹砍樹(shù),伐竹用彎刀,砍樹(shù)則用斧頭。不識(shí)山人事,書(shū)之道也隔得遠(yuǎn)了。
同為帝王字,康熙字厚,順治字輕,乾隆字油滑,躍然得意,手腕下好大一統(tǒng)江山。
鐵保分明寒梅,行書(shū)深得晉人筆法。
鄭板橋字有寒士相,金冬心字有山僧相,曾國(guó)藩字有名臣相。
揚(yáng)州八怪是詩(shī)人字,郊寒島瘦一脈,見(jiàn)怪不怪。揚(yáng)州八怪,大驚小怪,只因少見(jiàn)多怪,自驚自怪。
厲鶚評(píng)汪士慎:“腕懸仍似蠶頭篆,筆磔稍存隼尾波,只余瘦硬乏姿媚,每受俗眼相譏訶。”其字有畫(huà)意,其中幾枝春蘭,數(shù)朵寒梅。
黃慎草書(shū)有風(fēng)雨氣,風(fēng)雨欲來(lái)花滿(mǎn)樓。一池墨荷之香也。
李復(fù)堂作字,得意處如風(fēng)吹老松。
李方膺有墨韻,濃淡枯濕是文人心事,偶見(jiàn)桀驁,于是硬朗。
高翔字瘦如枯枝,境界逼仄,但格調(diào)頗高。字如其人,可見(jiàn)苦意。高翔與苦瓜和尚交好。
2016年2月11日,我訪揚(yáng)州羅聘故居,曾作得四句話:“文章詩(shī)酒上揚(yáng)州,羅聘平生好鬼圖。筆墨不遮風(fēng)和雨,老妻泣淚伴清愁?!绷_聘字有魏碑氣,大字越發(fā)佳妙。學(xué)金農(nóng),卻多了秀氣。小字清靈,不像喜歡畫(huà)鬼的人。
鄧石如的篆書(shū),高妙在清淡。吳昌碩入古深,短衫短袖,沒(méi)有鄧石如長(zhǎng)衫瀟灑。鄧石如的瀟灑是家有喜事、祖父得意,黃昏暮雪,三分薄醉過(guò)柴門(mén)。
清人總難擺脫館閣體。字里有幾分館閣體頭面是福氣,才氣好,意氣好,古氣好,若無(wú)廟堂氣,縱然字高,終是無(wú)福。人生多難,無(wú)福即苦,苦海無(wú)邊,淹死多少眾生。
何紹基的字色相近乎茴香豆,精神卻是鐵蠶豆。蒸不熟,煮不爛,砸不壞,錘不扁,炒不爆。
康有為論書(shū),仿佛老拳師訣,從來(lái)只說(shuō)三分話,未曾全拋一片心。
林則徐的手札,晴朗天氣,老梅開(kāi)了幾朵白花。
趙之謙的字有謙恭心,康有為虎視眈眈,舍我其誰(shuí),傲骨如大梁。康有為是員外字,梁?jiǎn)⒊俏娜俗帧?/p>
清人作書(shū),胸中太清楚,下筆少了混沌。明清之后,荒茫氣漸漸少了。
鄭簠隸書(shū)無(wú)漢風(fēng),更近乎青銅器之味,偶爾又有上古玉飾之味。
朱彝尊行書(shū)有宋人風(fēng)氣,唯筆力稍弱。作詞人的手筆,到底偏于婉約。
錢(qián)灃顏?zhàn)忠嗖揭嘹?,仰之彌高,高山。行?shū)比篆書(shū)多些心性,大河流深,洪水走泥。
伊秉綬作字,胸襟張開(kāi)。伊家大戶(hù),幾處門(mén)庭,是侯門(mén),侯門(mén)深似海。伊秉綬氣息與康有為近似,但伊字舒緩有大儒風(fēng)度,康有為急促像兵變,嘩然欲上廟堂。
包世臣論書(shū)一流,作書(shū)三流,草書(shū)未免過(guò)于性急,行書(shū)脫不盡俗氣。何止今人眼高手低,古人亦然。眼高手低無(wú)妨,最怕眼低手低。
清人是學(xué)問(wèn)字,明人是才情字,宋人是性情字,唐人是法度字,魏晉是心意字?!兑住っ饕摹罚骸叭胗谧蟾?,獲心意也?!鼻迦耸滞蠊Ψ蛱?,難入左腹右腹,難獲心意也。
翁同龢宦海縱橫,字里不失書(shū)生本色。老蒼到了極致,于是發(fā)出新芽,于是長(zhǎng)出青苔。
張?jiān)a撚媚谟霉P之上,其字像一把不開(kāi)鋒之玄鐵重劍,高古渾穆。
清人書(shū)法大多用墨比用筆好。清人善于用墨,卻不善于用筆。所謂舞文弄墨,文當(dāng)舞方才有好看的頭面,奈何清人枷鎖太重,鎖住手腳,舞不開(kāi)耳。
楊守敬作書(shū),章法如畫(huà),字里有竹氣。
讀清人書(shū)論,不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。讀清人書(shū)法,大可坦腹西廂,自在飲食。
清人人人欲進(jìn)明堂。欲進(jìn)明堂,明堂遠(yuǎn)在天邊,不思明堂,明堂大門(mén)自開(kāi)。此藝道之根本也。
見(jiàn)過(guò)不少傳世清人字,師出同門(mén),他們不同年不同月不同日生,他們不同年不同月不同日死,他們下筆是兄弟,他們下筆是姊妹,他們下筆是姑嫂,他們下筆是父子,他們下筆是爺孫……
清人字不清而濁而拙而茁而灼而琢……渾濁,笨拙,茁壯,焦灼,琢磨……
讀明人書(shū)法如游園林,讀清人書(shū)法如游石林。多年前友人陪我同游過(guò)云南石林。
明人書(shū)法穿過(guò)玉門(mén)登堂入室,玉門(mén)關(guān)內(nèi),春風(fēng)度。清人書(shū)法穿過(guò)土門(mén)走遠(yuǎn)了,門(mén)外一片荒地,他們開(kāi)荒種了一望無(wú)垠的白菜。
清人種白菜,明人玩花竹,宋人拜松石,唐人立碑刻,晉人門(mén)庭蕭蕭,聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)雨,春風(fēng)夏雨秋葉冬雪。
老家有十八羅漢峰,一山有一山風(fēng)景。那日路過(guò)山腳,仰頭看山,仿佛翻一本清人書(shū)法冊(cè)頁(yè)。
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