卞蕓璐

對(duì)于不少熱愛(ài)網(wǎng)上沖浪的觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，近期正在熱播的都市劇《女士的品格》像是一張遲到的答卷，而考題則是一個(gè)五年前由網(wǎng)友們集體創(chuàng)作的“腦洞”。

(資料圖片僅供參考)

2018年婦女節(jié)前夕，一組名為《淑女的品格》的“飯制”(粉絲自制)新劇海報(bào)和配套“策劃案”曾在各大社交媒體廣泛傳播。兩位網(wǎng)友以“飯圈畫(huà)餅”的方式，提出了這樣的創(chuàng)作建議：拍一個(gè)以四位40+女性為主角，以“不婚主義”和“多金美麗”為關(guān)鍵詞的故事。不拍家長(zhǎng)里短、婆媳爭(zhēng)斗、狗血出軌，拍都市女性的瀟灑自如、快意恩仇和選擇自由。熱心網(wǎng)友還為這部劇選出了自己心目中的理想演員陣容：袁泉、陳數(shù)、俞飛鴻、曾黎。

最初，網(wǎng)友只把這則消息當(dāng)做“談資”，借此表達(dá)對(duì)彼時(shí)熒屏上實(shí)力中年女性演員缺席的遺憾，以及對(duì)獨(dú)立女性故事的渴望。沒(méi)想到的是，多家影視公司迅速的跟進(jìn)立項(xiàng)和被網(wǎng)友“擬邀”演員的正面回應(yīng)，讓“腦洞”好像有了照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)。

可惜的是，盡管近五年來(lái)，獨(dú)立女性逐漸成為了都市劇舞臺(tái)中央的角色類(lèi)型，實(shí)力中年女性演員也迎來(lái)了市場(chǎng)向好期，但能讓網(wǎng)友交口稱(chēng)贊的都市女性劇，卻寥寥無(wú)幾，與《淑女的品格》相關(guān)的劇集項(xiàng)目也遲遲未能與觀(guān)眾見(jiàn)面。

正在熱播的《女士的品格》與其于2022年播出的姊妹篇《女士的法則》并不是第一批跟風(fēng)網(wǎng)友“腦洞”立項(xiàng)的劇集，卻是目前唯二以相近劇名與觀(guān)眾見(jiàn)面的都市女性劇。遺憾的是，它并沒(méi)有能像虛構(gòu)的《淑女的品格》那樣，激起觀(guān)眾的追劇熱情。

“歷劫”的事業(yè)女性

一位是憑借死磕精神而馳騁公司商務(wù)部的“隱婚”精英姚薇(萬(wàn)茜 飾)，一位是婚姻破裂后職場(chǎng)猛回頭的商務(wù)總監(jiān)安欣(劉敏濤 飾)，還有一位是不乏上進(jìn)心但卻因生育而遭遇職場(chǎng)瓶頸的助理劉小溪(邢菲 飾)……

將《女士的品格》的三位主角列出，便知這部劇選擇的是較為安全的創(chuàng)作路線(xiàn)。人物結(jié)構(gòu)，是近年來(lái)都市女性劇慣用的“群像結(jié)構(gòu)”。三位主角則在年齡、婚戀狀況和經(jīng)濟(jì)條件上做了階梯區(qū)分——從40+到20+，從離異到新婚，從丁克到早育，從財(cái)富自由到剛剛小康——畢竟，這是保證群像“采樣”覆蓋面的最優(yōu)解。

如果再加上在劇中由溫崢嶸飾演的、存在感相當(dāng)強(qiáng)的商務(wù)部總經(jīng)理許雯，《女士的品格》也算是滿(mǎn)足了網(wǎng)友“腦洞”中所設(shè)想的，四位事業(yè)女性職場(chǎng)相見(jiàn)的“高概念”設(shè)定。但與觀(guān)眾預(yù)期相差甚遠(yuǎn)的是，劇中的四位職場(chǎng)女性并沒(méi)有因?yàn)榻?jīng)濟(jì)獨(dú)立而獲得想象中的人生選擇自由，反而每一位都在不同程度上“歷劫”。

處于事業(yè)上升關(guān)鍵期的姚薇工作雷厲風(fēng)行、婚姻甜蜜幸福。然而，因?yàn)樯纤驹S雯對(duì)已婚未育的下屬有偏見(jiàn)，她不得不選擇了“隱婚”。即便小心如此，她還是一度因?yàn)橐馔鈶言邢萑胧聵I(yè)危機(jī)，并被迫在生育和保住職位間做選擇。頭年入職、次年懷孕的劉小溪處在相同的職場(chǎng)環(huán)境中。她的壓力不僅來(lái)自于許雯對(duì)她在工作上的邊緣化，還來(lái)自于大城市工薪育兒的負(fù)荷，以及和丈夫之間難以均攤的育兒職責(zé)。如果說(shuō)，這兩位主角的困境與不健康的微觀(guān)職場(chǎng)文化密切相關(guān)，那丁克一族的“空降”總監(jiān)安欣看似應(yīng)當(dāng)順風(fēng)順?biāo)恍?。然而，她卻是劇中磨難最多的一個(gè)。一起白手起家的丈夫不僅出軌，還企圖隱匿財(cái)產(chǎn)騙安欣離婚，并圍繞生育問(wèn)題對(duì)她進(jìn)行殘酷的精神操控。就連事業(yè)上打破玻璃天花板的許雯，也沒(méi)有笑對(duì)人生的權(quán)利，還有一段破碎的母子關(guān)系等著她去修復(fù)。

《女士的品格》中的女性困境是典型的也是極致的，是來(lái)源于生活的但又是高度集中的?？坍?huà)職場(chǎng)女性當(dāng)然可以表現(xiàn)困境，但如果這種困境更多來(lái)自規(guī)范的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，而非過(guò)時(shí)的偏見(jiàn)、渣男的辜負(fù)和家庭的瑣碎，可能會(huì)更符合都市劇體現(xiàn)文化現(xiàn)代性的類(lèi)型潛在要求。

沒(méi)有選擇的選擇

“生活中，有些事看起來(lái)由你決定，但好像你什么都決定不了。氣氛烘到那了，連糾結(jié)的余地都會(huì)越變?cè)秸??！薄杜康钠犯瘛分?，這一句借姚薇之口說(shuō)出的臺(tái)詞，在觀(guān)眾之間引起了一場(chǎng)不大不小的爭(zhēng)議。這句臺(tái)詞的前情是姚薇得知自己意外懷孕，她本傾向于為了剛起死回生的項(xiàng)目放棄生育，但一封不知何來(lái)的匿名信卻讓情況急轉(zhuǎn)直下，她本人也遭到了人身攻擊。

與這句臺(tái)詞共情的觀(guān)眾認(rèn)為，這句臺(tái)詞看似輕描淡寫(xiě)，但卻寫(xiě)出了生活無(wú)常本質(zhì)。每一個(gè)想要完全控制人生議程，把一切置放于確定性中的人，最終都會(huì)遭遇失控的沮喪。但也有觀(guān)眾不認(rèn)為把選擇交給“氣氛烘托”，符合姚薇這個(gè)人物的性格。作為一個(gè)職場(chǎng)干將，她對(duì)進(jìn)程管理和危機(jī)控制應(yīng)當(dāng)有清醒的認(rèn)識(shí)。這樣的感性發(fā)言在生活中可能會(huì)有，但放在這種彰顯人物性格的關(guān)鍵情節(jié)點(diǎn)過(guò)于隨意。

從臺(tái)詞的微觀(guān)層面來(lái)看，這兩種看似相向的觀(guān)點(diǎn)各有道理，都能成立。不過(guò)如果把“選擇”從主旨層面提煉出來(lái)，就能看出《女士的品格》到底為何在價(jià)值輸出上，未能引起觀(guān)眾共鳴。

《女士的品格》給三位女主角出的最大選擇題顯然是，“生育和事業(yè)，女性應(yīng)該怎么選？”而列出選項(xiàng)則大致有三：選生育，事業(yè)上得過(guò)且過(guò)；選事業(yè)，干脆放棄生育；事業(yè)生育兩手都要抓，兩手都要硬。

40+女性代表安欣選擇的是要事業(yè)，不要生育。可惜的是，為了這個(gè)選擇，她失去了苦心經(jīng)營(yíng)多年的婚姻。盡管編劇很善意地為離異后的她，安排了兩位“年下”的戀愛(ài)對(duì)象，但這顯然已經(jīng)走出了現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)地，邁入了偶像化的圈層。20+的劉小溪原本選的是事業(yè)優(yōu)先，但渴望生育的丈夫幫她做了早育的決定，這讓她的生活陷入了失控，忙到焦頭爛額。姚薇原本的選項(xiàng)也是事業(yè)，但最終決定要事業(yè)生育兩手抓，并和安欣一起幫扶劉小溪走出事業(yè)低谷期，讓她也走上了兩手抓的道路。

比較下來(lái)，這道選擇題似乎只有一個(gè)正確選項(xiàng)，那就是事業(yè)生育兩手都要抓，兩手都要硬。按照戲劇創(chuàng)作規(guī)律，這也就是《女士的品格》想要做出的社會(huì)價(jià)值觀(guān)輸出。昂揚(yáng)的情緒倡導(dǎo)當(dāng)然有其感染力，但在觀(guān)眾呼喚都市女性劇多樣性的當(dāng)下，這樣頗具壓迫感的主旨不能引起廣泛共鳴，也就不難理解了。

人物塑造的慣性

世界因多樣性而美好，而多樣性的來(lái)源，正是那一個(gè)個(gè)選擇人跡更少的路的人。仔細(xì)思考，《女士的品格》所提出的選擇題，其實(shí)還有不少其他選項(xiàng)。

因母親的身份而感到充沛成就與滿(mǎn)足的女性，擁有不因放棄事業(yè)而遺憾的權(quán)利。女性也擁有為了投身于某項(xiàng)偉大事業(yè)，而保持獨(dú)身的權(quán)利。即便是職場(chǎng)不得意也無(wú)緣婚育的女性，也還依舊有著保持精神獨(dú)立的選擇。

所以，將視距再拉遠(yuǎn)一些，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)《女士的品格》最大的問(wèn)題不是因?yàn)椤澳X洞”過(guò)時(shí)，或者將職場(chǎng)與生育主題混搭。這部劇最大癥結(jié)，也是如今女性都市劇共享的“卡脖子”問(wèn)題——那就是在“獨(dú)立女性”塑造上，所形成的諸多敘事成規(guī)和價(jià)值表意慣性。比如，獨(dú)立女性要作為專(zhuān)業(yè)精神和職業(yè)能力的代言人，要成為親密關(guān)系中的節(jié)奏把控者，要成為“女性幫助女性”的實(shí)踐典范，要當(dāng)與一切社會(huì)陋習(xí)“正面剛”的正義使者……

獨(dú)立女性并非只有一種樣貌，都市女性劇也不能把套路當(dāng)做路徑依賴(lài)。如果總是將模式化的獨(dú)立女性當(dāng)做創(chuàng)作前提，所謂的現(xiàn)實(shí)社會(huì)采樣，也很容易陷入“圈地自萌”的邏輯。

(作者為廣播電視藝術(shù)學(xué)博士，山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院青年教師)

《文匯報(bào)》2023年2月22日第11版

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