(錢晨菲)內涵豐富的帛書，保存完整的竹簡，歷史悠久的古醫(yī)方專著……6日，記者從杭州國家版本館獲悉，近日5件馬王堆漢墓文物跨越千里，在杭州國家版本館“文獻之邦——江南版本文化概覽”寫本時代單元展出。

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新年伊始，前來杭州國家版本館參觀的游客絡繹不絕。許多觀眾駐足于展柜前，仔細地瀏覽著這5件“遠道而來”的簡、帛文物，用心感受傳承了二千多年的版本信息。

篆書《陰陽五行》。　杭州國家版本館供圖

本次展出的5件文物分別是篆書《陰陽五行》《五十二病方》、木牌“鹿脯笥”、竹簡“墨書遣冊”(一號漢墓)、竹簡“墨書遣冊”(三號漢墓)。除木牌“鹿脯笥”是國家二級文物外，其余四件都是國家一級文物，尤其是兩份帛書，記載了豐富的文獻信息，為“文獻之邦——江南版本文化概覽”提供了鮮活的版本印跡。

篆書《陰陽五行》，又名《式法》，是迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的《陰陽五行》方面的抄本之一，是研究漢初陰陽五行理論不可多得的珍貴材料。該書內容非常豐富，主要包括干支、二十八宿、天一運行的記錄和有關方位、四時、月令、擇月等方面的占驗。

《五十二病方》?！『贾輫野姹攫^供圖

《五十二病方》是迄今所見最早、最完整的古醫(yī)方專著。全書約一萬字。它詳細記載了醫(yī)方283個，藥名254種，比較真實地反映了西漢初期以前的臨床醫(yī)學和方藥學發(fā)展的水平。

木牌“鹿脯笥”，是一枚系在竹笥上的木牌。笥是古代的一種盛物器具，“脯”是肉干的意思。馬王堆漢墓共出土了101枚木牌，吊系在竹笥之上，這是其中的一枚。該木牌出土時系在竹笥上，隸書“鹿脯笥”三字，表明其所系竹笥內盛放的是“鹿脯”。

竹簡“墨書遣冊”(一號漢墓)，遣冊是詳盡記錄墓中祭祀及隨葬物品的清單，竹簡墨書隸體，多則二十五字，少則兩字。馬王堆一號漢墓遣冊共有312枚，保存完好，字跡清晰，為研究西漢時期的飲食文化、絲織技術、歌舞娛樂、喪葬禮俗等提供了重要的實物證據。

木牌“鹿脯笥”。　杭州國家版本館供圖

竹簡“墨書遣冊”(三號漢墓)，馬王堆三號漢墓遣冊共有410枚，竹簡保存非常完整，字跡清晰，簡文少則一字(殘簡)，多則二十四字。三號漢墓遣冊在內容記載上大多能與一號漢墓遣冊相對應，但同時也記載了不少一號漢墓遣冊中所未記載的內容，為研究西漢時期飲食、服飾、車馬、兵器、喪葬禮俗等提供了重要的實物證據。

馬王堆漢墓的發(fā)掘與研究一直備受關注。此次借展的5件文物，文獻信息豐富、版本內涵突出，與“文獻之邦——江南版本文化概覽”相契合。為此，杭州國家版本館與湖南省博物院多次對接，商定借展事宜，最終讓5件珍貴文物在杭州國家版本館精彩亮相，為公眾了解版本文化，堅定文化自信提供了多元樣本，也為兩館(院)深入開展交流合作奠定了堅實基礎。

竹簡“墨書遣冊”(三號漢墓)?！『贾輫野姹攫^供圖

據悉，本批簡、帛文物的展出時間將持續(xù)到3月30日。此外，據館方透露，杭州國家版本館近期還將“上新”，在浙江首次發(fā)現(xiàn)、出土的珍貴漢代書跡——“烏程漢簡”也將展出，以進一步豐富和提升展覽中寫本的類型和內容。

竹簡“墨書遣冊”(一號漢墓)?！『贾輫野姹攫^供圖

杭州國家版本館有關負責人表示，該館始終秉持“常展常新”的理念，以“版本”為核心，強化“版本”主題，挖掘“版本”內涵，彰顯“版本”特色，聚焦“江南韻味”，不斷豐富展品內容，提升展陳質量，完善展陳設施，策劃精品特展，優(yōu)化展覽路線，為觀眾提供更好更多的參觀體驗。(完)

關鍵詞： 版本文化 陰陽五行 五十二病方