(鄭江洛)4月23日(農(nóng)歷三月廿三)是媽祖誕辰1062周年，當(dāng)天下午，臺(tái)灣大甲鎮(zhèn)瀾宮與福州三坊七巷天后宮通過網(wǎng)絡(luò)連線同步進(jìn)行“茶幫拜媽祖”祀典。在兩岸媽祖金身像前，鐘鼓齊鳴中，參祭人員依次進(jìn)行行禮敬香、獻(xiàn)茶、讀祝文等傳統(tǒng)禮儀。

臺(tái)灣媽祖聯(lián)誼會(huì)會(huì)長、福州三坊七巷天后宮名譽(yù)主委鄭銘坤在連線時(shí)表示，將在下半年與福州三坊七巷天后宮啟動(dòng)榕臺(tái)同源信俗“茶幫拜媽祖”的兩岸聯(lián)合申遺工作。

臺(tái)灣大甲鎮(zhèn)瀾宮與福州三坊七巷天后宮連線同步進(jìn)行“茶幫拜媽祖”活動(dòng)?！蚊?攝

福州三坊七巷天后宮楊大翔道長指出，“茶幫拜媽祖”是福州三坊七巷天后宮所保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本是舊時(shí)茶商向媽祖祈愿茶路太平的儀式，“如今疫情依然影響者兩岸同胞的生活，而茶最早被人類使用正是作為藥物，今日我們以茶敬獻(xiàn)媽祖，祈愿兩岸攜手共進(jìn)，疫情早日退散?！?/p>

“閩臺(tái)兩岸地緣近、親緣深，臺(tái)灣的媽祖信仰源于福建、臺(tái)灣的茶葉亦源于福建”， 福州三坊七巷天后宮錢穎曦道長介紹，臺(tái)灣目前所栽種的茶樹品種，是距今兩百多年前由福建移民帶去的，自1865年北部臺(tái)灣茶業(yè)興起以后，茶工都由福建引進(jìn)，每年春來秋回。至清朝后期，茶葉成為臺(tái)灣最大的生產(chǎn)和出口品，也促進(jìn)了臺(tái)灣北部的發(fā)展，將產(chǎn)業(yè)重心從原本的南部轉(zhuǎn)移到了北部，形成了與福州“茶幫拜媽祖”同根同源的臺(tái)灣“茶郊媽祖”特色信俗。

福州三坊七巷天后宮、臺(tái)灣大甲鎮(zhèn)瀾宮開展共慶媽祖誕“茶幫拜媽祖”活動(dòng)。　呂明 攝

“媽祖在臺(tái)灣的信眾眾多，今天像回到小時(shí)候和爺爺奶奶去天后宮祭拜媽祖，儀式感十足?！痹陂排_(tái)胞簡以信在當(dāng)天祭典中為媽祖獻(xiàn)上一盞香茶，祈愿兩岸疫情早日結(jié)束，恢復(fù)往來。

在榕臺(tái)胞簡以信正在祭拜媽祖?！蚊?攝

福州三坊七巷天后宮是福州老城區(qū)內(nèi)唯一一座媽祖廟，也是目前福州最具影響力的天后宮之一，與臺(tái)港澳地區(qū)與東南亞各地宮觀皆保持密切的交流與聯(lián)系。主辦方表示，福州三坊七巷天后宮持續(xù)發(fā)揮媽祖文化在兩岸民間交流中的橋梁工作，與臺(tái)灣各宮廟保持線上線下互動(dòng)，用兩岸同源信俗增強(qiáng)臺(tái)灣同胞對(duì)大陸的歸屬感。(完)

關(guān)鍵詞： 三坊七巷 茶幫拜媽祖