題：太極拳世錦賽冠軍創(chuàng)新武術(shù)傳承：“下山”又“上山”

中新網(wǎng)記者 鐘旖

學(xué)習(xí)太極拳的，只能是老人嗎？在重慶市南岸區(qū)太極拳協(xié)會會長徐嘉看來，答案是否定的。

作為2019年第八屆世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標(biāo)賽太極拳、太極劍項(xiàng)目“雙料冠軍”，這位頗具俠義氣質(zhì)的武當(dāng)派“資武太極拳術(shù)”傳承人20日在接受中新網(wǎng)記者專訪時(shí)表示：“修習(xí)太極拳者已逐步呈現(xiàn)低齡化、年輕態(tài)趨勢，傳承之路未來可期?！?/p>

徐嘉介紹說，近七八年，系統(tǒng)修習(xí)“資武太極拳術(shù)”的弟子就有上萬人，不僅來自多個國家、各行各業(yè)，還有一家三代、一家五口齊上陣的，年齡最小的僅5歲。她坦言，中國傳統(tǒng)武術(shù)被更多人接受的背后，是弘揚(yáng)路徑的不斷創(chuàng)新。

圖為重慶市南岸區(qū)太極拳協(xié)會會長徐嘉?！『闻罾?攝

太極“下山”：打開民眾認(rèn)知武術(shù)窗口

2009年，因身體抱恙，人到中年的徐嘉為尋求強(qiáng)身健體之方，在機(jī)緣巧合下，跟隨武當(dāng)三豐派傳人王行資武修習(xí)太極拳。半年后，她的體能從“馬步都扎不穩(wěn)”進(jìn)步為“可以跑五公里”，徐嘉心中塵封的“武俠夢”也被點(diǎn)燃，遂一心扎入太極拳的練習(xí)與研究中，為中國傳統(tǒng)武術(shù)文化傳承助力。

“要想讓民眾了解太極，要先給他們一個認(rèn)識的窗口。武術(shù)不是遙不可及的，而是就在身邊?！毙旒握f，人群密集處如公園、社區(qū)、廣場，都是她引領(lǐng)習(xí)武的活躍地帶。為讓大眾改變對太極“老、舊、陳腐”的片面認(rèn)識，師兄弟們不僅在線上入駐各大社交平臺，還把太極拳課程大膽搬進(jìn)年輕人扎堆的健身房。

圖為徐嘉在室外練習(xí)太極?！『闻罾?攝

2016年，武當(dāng)太極在重慶的傳承基地“資武太極道館”在一繁華商圈開業(yè)。這是中國首個武館與公立圖書館相結(jié)合的空間，南岸區(qū)圖書館將數(shù)千冊書籍置于其中。作為開放式的公共場所，往來民眾可隔著一道玻璃，感受“一文一武”“一動一靜”的東方文化魅力。

除了在鬧市擴(kuò)大科普面，徐嘉會在固定時(shí)間深入鄉(xiāng)村基層，向農(nóng)村民眾教授易筋經(jīng)、馬王堆導(dǎo)引術(shù)、八段錦、五禽戲等系列健身氣功。

為促進(jìn)少年兒童身心健康發(fā)展，徐嘉還把太極拳和健身氣功教學(xué)送進(jìn)校園。至今，系列課程已在當(dāng)?shù)?0余所中小學(xué)落地，傳統(tǒng)武術(shù)的普及煥發(fā)新生機(jī)。

圖為武館與公立圖書館相結(jié)合的空間?！『闻罾?攝

太極“上山”：為武者辟一方自如天地

2020年，“資武道館太極拳術(shù)”被列入南岸區(qū)第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同年“資武太極道館”總部整體搬遷上山。

徐嘉稱，經(jīng)十余年沉淀，“資武太極拳術(shù)”已形成完備的教學(xué)體系，區(qū)分入門、初中、高階，且每個階段又分形、意、氣、神4層狀態(tài)。為更好地傳承，因材施教同樣重要。她提出“一人一太極”的研學(xué)思路，習(xí)武者奠定扎實(shí)的武術(shù)技法后，還需根據(jù)自身的體能、心理狀態(tài)不斷調(diào)整，達(dá)到自我平衡。

“中國武術(shù)博大精深，不能像流水線般生產(chǎn)?！毙旒握f，武術(shù)的功法套路雖然是一模一樣的，但人的情感是不同的，不同年齡層的需求也不同。她期待，習(xí)武者將自己置于山林草木間后，能從內(nèi)心出發(fā)，釋放并傳遞武術(shù)的溫度與力量。

圖為徐嘉練習(xí)太極?！『闻罾?攝

徐嘉提到，在社會快節(jié)奏生活下，傳統(tǒng)武術(shù)頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體的功效被廣泛贊同，其剛?cè)嵯酀?jì)、積極向上的武學(xué)精神也可為現(xiàn)實(shí)提供更多參照，這一精神力量的傳播，亦是傳承的關(guān)鍵一環(huán)。

記者看到，道館設(shè)在重慶南山海拔400米處，依山傍水。習(xí)武者向山而行，在竹林清風(fēng)間學(xué)拳明理，放眼所至又是喧囂的都市煙火?！拔蚁Ｍ恳粋€習(xí)武者上山，都是為了更好地面對山下的生活?！毙旒谓忉尩?。(完)

關(guān)鍵詞： 資武太極拳術(shù)