獅子山下的舞獅人（看香港）

“左眼精，右眼靈，紅光萬(wàn)象，富貴繁榮！”“口食八方財(cái)，財(cái)源滾滾來(lái)！”在香港蔡李佛胡旭春國(guó)術(shù)醒獅會(huì)，胡旭春站在一顆獅頭前，只見(jiàn)他手持朱筆、揮灑自如，點(diǎn)睛、點(diǎn)口、點(diǎn)脷（舌）、點(diǎn)頭……一套點(diǎn)睛儀式過(guò)后，這頭原本仿佛在沉睡的“獅子”頓時(shí)有了靈氣。

傳統(tǒng)技藝的弘揚(yáng)者

根據(jù)中國(guó)民俗，舞獅可以驅(qū)邪避穢。在香港，每逢重大節(jié)日或者新店開(kāi)業(yè)，邀請(qǐng)醒獅演出助興是必備環(huán)節(jié)。

舞獅分為北獅、南獅兩派，其中南獅又被稱為醒獅。凡舞醒獅者，必先學(xué)南拳，而蔡李佛拳便是南拳的一大門(mén)派?！拔覀兪侵袊?guó)人，我教拳就是希望有更多人了解蔡李佛這一門(mén)派，而表演舞獅也是為了更好地弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化?！焙翊航榻B，南獅一般兩人舞一頭，不僅要求扎實(shí)的基本功，還需要極高的默契程度?！蔼{頭、獅尾要配合好，另外要跟上音樂(lè)的節(jié)奏，這樣下來(lái)才是一套出色的舞獅表演?！?/p>

會(huì)里的國(guó)術(shù)總教練區(qū)錦明表示，除了馬步、臂力這些“硬功夫”，還要用“軟實(shí)力”表達(dá)出獅子的喜、怒、哀、樂(lè)，動(dòng)、驚、疑?！蔼{子和人一樣，也會(huì)有不同的情緒。比如在‘采青’時(shí)，一頭獅子起初看到有棵青菜會(huì)很開(kāi)心，然后它要慢慢探過(guò)去猶豫地上食物能不能吃，最后將其吃掉，這些細(xì)節(jié)都需要我們一一表現(xiàn)?！?/p>

不離不棄的堅(jiān)守者

有華人的地方，必有舞獅。多年來(lái)，舞獅跟隨著華人移居海外的腳步而聞名世界，辭舊迎新之時(shí)，多國(guó)的唐人街都能見(jiàn)到舞獅的身影。為了讓這一藝術(shù)形式經(jīng)久不衰，傳道授藝也成了醒獅界的重要一環(huán)。

蔡李佛胡旭春國(guó)術(shù)醒獅會(huì)創(chuàng)會(huì)20余年，胡旭春走進(jìn)學(xué)校、深入社區(qū)，可謂桃李滿天下。得益于特區(qū)政府的支持，現(xiàn)在依然有不少家長(zhǎng)愿意將孩子送來(lái)學(xué)武?！艾F(xiàn)在一些學(xué)校都開(kāi)設(shè)了武術(shù)班、舞獅班，另外我們也向特區(qū)政府申請(qǐng)了教練資助計(jì)劃，所以孩子們來(lái)這里學(xué)武術(shù)，不用交學(xué)費(fèi)了，這也增加了我們的生源?！?/p>

“我們期望將來(lái)除了發(fā)展我們的團(tuán)隊(duì)、獅隊(duì)之外，還要讓我們武術(shù)文化將來(lái)不只在香港發(fā)展，還要到全世界，讓新的年輕人一代一代傳承，一路發(fā)展下去?！焙翊赫f(shuō)。

銳意進(jìn)取的創(chuàng)新者

堅(jiān)守傳統(tǒng)不代表故步自封，推陳出新、引入活水，才能讓這門(mén)手藝歷久彌新。近年來(lái)，為了吸引更多的年輕人加入舞獅的行列，舞獅界也在積極探索，比如采用熒光色系的布料制作獅被，制作舞獅“手辦”，甚至用“嘻哈”的方式將舞獅賦予全新的演繹形式。

胡旭春透露，目前會(huì)里的主要事務(wù)由幾個(gè)徒弟來(lái)打理，并笑言自己更多的是在“打下手”。相比之下，胡旭春的徒弟們更為年輕，也更善于用新理念經(jīng)營(yíng)會(huì)館。作為胡旭春的得意門(mén)生，區(qū)錦明已經(jīng)練武將近20年。在他學(xué)武時(shí)，入門(mén)是個(gè)艱難的過(guò)程，每個(gè)馬步最少要扎30分鐘。

“功夫一定要傳承下去，所以我們就要改變教學(xué)方式，不能一上來(lái)就做一些枯燥的東西，可以先教小孩子打鼓，慢慢培養(yǎng)興趣。否則，他們可能會(huì)跑掉不學(xué)了。”區(qū)錦明說(shuō)：“時(shí)代在進(jìn)步，我們要接納新鮮事物，并將其注入我們的傳統(tǒng)文化中，這樣我們才能保持活力，經(jīng)久不衰?！?/p>

（據(jù)新華社香港電）

韋 驊

韋 驊

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