獅子山下的舞獅人（看香港）

“左眼精，右眼靈，紅光萬象，富貴繁榮！”“口食八方財，財源滾滾來！”在香港蔡李佛胡旭春國術醒獅會，胡旭春站在一顆獅頭前，只見他手持朱筆、揮灑自如，點睛、點口、點脷（舌）、點頭……一套點睛儀式過后，這頭原本仿佛在沉睡的“獅子”頓時有了靈氣。

傳統(tǒng)技藝的弘揚者

根據(jù)中國民俗，舞獅可以驅(qū)邪避穢。在香港，每逢重大節(jié)日或者新店開業(yè)，邀請醒獅演出助興是必備環(huán)節(jié)。

舞獅分為北獅、南獅兩派，其中南獅又被稱為醒獅。凡舞醒獅者，必先學南拳，而蔡李佛拳便是南拳的一大門派?！拔覀兪侵袊?，我教拳就是希望有更多人了解蔡李佛這一門派，而表演舞獅也是為了更好地弘揚中華傳統(tǒng)文化?！焙翊航榻B，南獅一般兩人舞一頭，不僅要求扎實的基本功，還需要極高的默契程度?！蔼{頭、獅尾要配合好，另外要跟上音樂的節(jié)奏，這樣下來才是一套出色的舞獅表演。”

會里的國術總教練區(qū)錦明表示，除了馬步、臂力這些“硬功夫”，還要用“軟實力”表達出獅子的喜、怒、哀、樂，動、驚、疑?！蔼{子和人一樣，也會有不同的情緒。比如在‘采青’時，一頭獅子起初看到有棵青菜會很開心，然后它要慢慢探過去猶豫地上食物能不能吃，最后將其吃掉，這些細節(jié)都需要我們一一表現(xiàn)。”

不離不棄的堅守者

有華人的地方，必有舞獅。多年來，舞獅跟隨著華人移居海外的腳步而聞名世界，辭舊迎新之時，多國的唐人街都能見到舞獅的身影。為了讓這一藝術形式經(jīng)久不衰，傳道授藝也成了醒獅界的重要一環(huán)。

蔡李佛胡旭春國術醒獅會創(chuàng)會20余年，胡旭春走進學校、深入社區(qū)，可謂桃李滿天下。得益于特區(qū)政府的支持，現(xiàn)在依然有不少家長愿意將孩子送來學武?！艾F(xiàn)在一些學校都開設了武術班、舞獅班，另外我們也向特區(qū)政府申請了教練資助計劃，所以孩子們來這里學武術，不用交學費了，這也增加了我們的生源?！?/p>

“我們期望將來除了發(fā)展我們的團隊、獅隊之外，還要讓我們武術文化將來不只在香港發(fā)展，還要到全世界，讓新的年輕人一代一代傳承，一路發(fā)展下去。”胡旭春說。

銳意進取的創(chuàng)新者

堅守傳統(tǒng)不代表故步自封，推陳出新、引入活水，才能讓這門手藝歷久彌新。近年來，為了吸引更多的年輕人加入舞獅的行列，舞獅界也在積極探索，比如采用熒光色系的布料制作獅被，制作舞獅“手辦”，甚至用“嘻哈”的方式將舞獅賦予全新的演繹形式。

胡旭春透露，目前會里的主要事務由幾個徒弟來打理，并笑言自己更多的是在“打下手”。相比之下，胡旭春的徒弟們更為年輕，也更善于用新理念經(jīng)營會館。作為胡旭春的得意門生，區(qū)錦明已經(jīng)練武將近20年。在他學武時，入門是個艱難的過程，每個馬步最少要扎30分鐘。

“功夫一定要傳承下去，所以我們就要改變教學方式，不能一上來就做一些枯燥的東西，可以先教小孩子打鼓，慢慢培養(yǎng)興趣。否則，他們可能會跑掉不學了?！眳^(qū)錦明說：“時代在進步，我們要接納新鮮事物，并將其注入我們的傳統(tǒng)文化中，這樣我們才能保持活力，經(jīng)久不衰。”

（據(jù)新華社香港電）

韋 驊

韋 驊

關鍵詞： 獅子山下