中新網(wǎng)客戶端北京2月12日電(記者 上官云)隨著北京冬奧會各項(xiàng)賽事的進(jìn)行,人們對冰雪運(yùn)動的熱情越來越高。
其實(shí),中國古代的冰雪運(yùn)動種類也有不少。據(jù)文學(xué)博士、哈爾濱商業(yè)大學(xué)教師佟彤介紹,最初,古人的冰上活動是出于生產(chǎn)生活等方面的需要。宋朝時,相關(guān)書籍中出現(xiàn)關(guān)于“凌床”的記載,表明這種活動具有了一定的娛樂性。
資料圖:表演者穿著清朝八旗服飾在北京北海公園上演皇家“冰嬉”。 中新社記者 富田 攝古代冰雪文化,佟彤將其籠統(tǒng)分為三類。
一類是以冰雪為素材創(chuàng)造出的物質(zhì)基礎(chǔ),即冰雪經(jīng)貿(mào)、交通、建筑、服飾、飲食、冬捕等等;第二類是以冰雪為媒介的競技、娛樂活動,比如各種冰上運(yùn)動;第三就是在冰雪自然環(huán)境中產(chǎn)生的、具有冰雪符號意義的意識形態(tài)、節(jié)慶習(xí)俗和藝術(shù)形式,比如冰燈冰雕等。
“其中,古代就冰雪運(yùn)動來說,除了滑冰、還有‘竹馬’以及狗車(即狗拉雪橇)、冰床等等?!辟⊥f。
例如,《隋書》中有“地多積雪,懼陷坑阱,騎木而行”這樣的記載。所謂“騎木而行”,指的是腳踏類似雪橇的木板,在冰雪中前行。
《新唐書》中則有如下文字:“乘木逐鹿冰上”,“俗乘木馬馳冰上,以板藉足,屈木支腋,蹴輒百步”。佟彤介紹,這些都是有關(guān)冰上狩獵、滑冰的描述。
宋朝時冰雪運(yùn)動更為興盛?!秹粝P談》等書籍中提到一種冰上游戲,叫做“凌床”,類似于大雪橇,幾個人坐在上面,一個人在前面拉著繩子,跟現(xiàn)在的“雪圈”差不多。
明代《酌中志》里也提到,“至冬冰凍,可拖床,以木板加交床或藁薦,一人前引繩,可拉二、三人,行冰如飛,積雪殘?jiān)?,點(diǎn)綴如畫。”人們往往玩得不亦樂乎。
總結(jié)起來,隨著時代的發(fā)展,古人的冰雪運(yùn)動內(nèi)容日趨豐富,出現(xiàn)了溜冰、坐冰槎,拉雪橇,打冰球等多種形式的冰上活動。
2021年中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會國家會議中心展區(qū),一位參會者在故宮博物院展臺觀看結(jié)合數(shù)字技術(shù)進(jìn)行展示的《冰嬉圖》。中新社記者 侯宇 攝其中,說到“冰嬉”,佟彤介紹,1625年,據(jù)《滿洲老檔秘錄》記錄,努爾哈赤舉辦了第一次“冰上運(yùn)動會”,其中的項(xiàng)目主要是“踢形頭”(冰上蹴鞠,冰球)和多人速滑比賽。
她說,乾隆曾撰寫了一篇《御制冰嬉賦》,認(rèn)為“冰嬉為國制所重”,注稱“國俗常有冰嬉之典”,這時就有了編隊(duì)速滑、冰球、花樣滑冰、冰上蹴鞠等等。
“人們對冰雪的熱情遠(yuǎn)不止于此。”佟彤說,《東京夢華錄》里有關(guān)于“塑雪獅、裝雪燈,以會親舊”的記載,古人在下雪天會堆起雪獅子,姿態(tài)各異。
在她看來,從古至今,我們?nèi)绱素S富的冰雪文化,其內(nèi)核是人類與自然和諧共處的智慧,是純凈、摯誠的藝術(shù)精神和有所敬畏而又無所畏懼的勇氣。(完)
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