成都爭(zhēng)創(chuàng)“東亞文化之都” 各大博物館、圖書館紛紛助力

作為我國(guó)首批歷史文化名城，成都有著4500年文明史。3200年來城址未移，2300年來城名不改，這在全國(guó)獨(dú)一無二。

今年8月，國(guó)家文化和旅游部2023年至2025年“東亞文化之都”評(píng)審初審結(jié)果出爐，成都成功入選2023年“東亞文化之都”候選城市。

“東亞文化之都”是落實(shí)習(xí)近平總書記在亞洲文明對(duì)話大會(huì)上提出的促進(jìn)亞洲文明交流借鑒倡議的重要舉措，是由中日韓三國(guó)共同發(fā)起并開展的一項(xiàng)文化活動(dòng)，也是亞洲第一個(gè)國(guó)際性文化城市命名活動(dòng)。成都作為全國(guó)首批中國(guó)歷史文化名城和“中國(guó)十大古都”之一，通過該文化活動(dòng)，將會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)際文化交流與合作，增進(jìn)與周邊國(guó)家的相互了解和友誼。

近日，前往成都武侯祠、金沙遺址、杜甫草堂等博物館以及成都圖書館的游客，會(huì)發(fā)現(xiàn)，在館內(nèi)隨處可見“東亞文化之都”的相關(guān)信息。

金沙遺址博物館：

厚植天府根源，助力創(chuàng)建“東亞文化之都”

無論是三星堆和金沙遺址為代表的古蜀文明，還是歷史上多次出現(xiàn)的“移民潮”，以及當(dāng)下的現(xiàn)代化都市，古往今來，成都文化一直都在與外來文化相互融合。

作為成都城市歷史的開端，金沙遺址見證著這座城市的發(fā)展和繁榮。為營(yíng)造濃烈的氛圍，金沙遺址博物館充分利用館內(nèi)外公共空間，在陳列館、游客中心等顯著位置張貼宣傳海報(bào)、設(shè)置展示牌，加大對(duì)創(chuàng)建“東亞文化之都”的宣傳力度。

成都博物館：

用多個(gè)展覽，助力創(chuàng)建“東亞文化之都”

走進(jìn)成都博物館，無論是館外LED大屏，還是館內(nèi)各層的電子屏幕，隨處可見“東亞文化之都”的宣傳資料。

除此之外，成都博物館作為成都重要的公共文化機(jī)構(gòu)，在中外文明的交流互鑒中也持續(xù)發(fā)揮著重要作用。2015年，成都博物館與日本九州國(guó)立博物館簽訂了《學(xué)術(shù)文化交流協(xié)議書》，在博物館運(yùn)營(yíng)、活動(dòng)、研究學(xué)者交流等方面開展長(zhǎng)期深入的合作。

2020年，成都博物館聯(lián)合東莞展覽館于成都博物館三層臨展廳舉辦了“競(jìng)妍——清代中日伊萬里瓷器特展”。展覽以“中日文化交流與融合”為主題，回溯中日伊萬里瓷器爭(zhēng)芳競(jìng)妍的百年歷程，展現(xiàn)300多年前中日文化與技術(shù)的交流與碰撞、創(chuàng)新與超越。作為成都博物館在2020年后疫情時(shí)代引入的首個(gè)新展，展覽充分發(fā)揮促進(jìn)文化交流與民心相通的作用。伊萬里市市長(zhǎng)深浦弘信就展覽向成都博物館特別發(fā)來賀信，高度贊揚(yáng)成都博物館是市民的“心靈之家”。

成都武侯祠：

依托三國(guó)文化，助力創(chuàng)建“東亞文化之都”

三國(guó)時(shí)期是中國(guó)極為特殊又具典型意義的時(shí)代，而《三國(guó)演義》堪稱中國(guó)文化對(duì)日、韓等東亞國(guó)家影響的代表作。如日本學(xué)者大木靖等指出：“在日本，《三國(guó)志》最為人們所喜愛，擁有最廣泛的讀者?！表n國(guó)學(xué)者鄭東國(guó)也說：“《三國(guó)演義》這部小說，在韓國(guó)如同在中國(guó)一樣，也到了家喻戶曉、婦孺皆能傳誦的程度。”

為助力創(chuàng)建“東亞文化之都”，作為文化成都經(jīng)典名片，同時(shí)也是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館，成都武侯祠充分利用內(nèi)部媒體資源和外部傳媒渠道，在文物區(qū)和錦里等區(qū)域通過張貼海報(bào)、搭建展架、開展“主題墻簽名活動(dòng)”等推廣方式，營(yíng)造濃厚創(chuàng)建氛圍，擴(kuò)大成都文化影響力，展示武侯祠文化魅力。

杜甫草堂：

弘揚(yáng)詩(shī)圣精神，助力創(chuàng)建“東亞文化之都”

縱覽詩(shī)史長(zhǎng)卷，詩(shī)圣杜甫，蜚聲寰宇，不僅為中國(guó)文學(xué)史留下了寶貴的詩(shī)歌財(cái)富，更對(duì)漢文化圈東亞各國(guó)的古代詩(shī)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。四川省杜甫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張志烈曾在韓國(guó)大邱召開的東亞人文學(xué)會(huì)第十一屆國(guó)際學(xué)術(shù)大會(huì)開幕式上說道：“杜甫是中國(guó)的杜甫，也是世界的杜甫。杜詩(shī)文化是東亞文化重要的組成部分，是東亞文化的亮點(diǎn)所在?！?/p>

杜甫與他的詩(shī)歌一直深受日、韓人民的喜愛。韓國(guó)高麗大學(xué)教授鄭載喆曾表示：“在韓國(guó)初中和高中的課本中，收錄了杜甫的《春望》等詩(shī)作，所以只要是中學(xué)畢業(yè)生，都知道杜甫?！比毡揪┒即髮W(xué)教授吉川幸次郎也多次為杜甫點(diǎn)贊，直言杜詩(shī)在日本民眾心中處于典范地位。這些年來，杜甫的詩(shī)歌還被譯成多種文字出版，足見杜詩(shī)與杜甫文化的魅力。

杜甫草堂博物館作為中國(guó)同東亞各國(guó)文化交流的橋梁，也將進(jìn)一步揚(yáng)起以杜甫精神為內(nèi)涵的旗幟，更好地傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

此外，為營(yíng)造創(chuàng)建“東亞文化之都”的濃厚氛圍，成都隋唐窯址博物館在展館多處擺放宣傳海報(bào)和展板，數(shù)字化大屏循環(huán)播放成都城市宣傳圖片；博物館志愿者隊(duì)伍自發(fā)組織學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)；講解員熱情講解，帶領(lǐng)游客領(lǐng)略天府文化的魅力。

同時(shí)，成都圖書館在大廳內(nèi)，也通過電子屏幕滾動(dòng)宣傳、擺放門型展架、kt板，張貼宣傳海報(bào)等形式，加大對(duì)創(chuàng)建“東亞文化之都”的宣傳。

成都畫院也通過張貼宣傳海報(bào)、電視墻滾動(dòng)播放電子海報(bào)和微信公眾號(hào)專題宣傳等方式，來助力“東亞文化之都”創(chuàng)建工作。

成都商報(bào)-紅星新聞?dòng)浾?喬雪陽(yáng) 曾琦

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