民間俗語(yǔ)“沒(méi)到過(guò)布達(dá)拉宮,就不算去過(guò)西藏”,在第三套人民幣50元上面就印著布達(dá)拉宮,足見(jiàn)它在中國(guó)人民心中的重要地位,同時(shí),它還是享譽(yù)世界的藏傳佛教圣地,是無(wú)數(shù)人心中一生的信仰。
除此之外,布達(dá)拉宮還有“黃金屋”的美譽(yù),被稱為世界上最“壕”的宮殿,甚至有傳言,世界上一半的黃金都在布達(dá)拉宮。這個(gè)傳言是真的嗎?布達(dá)拉宮為何有如此多的黃金,這些黃金是從哪里來(lái)的?而布達(dá)拉宮如此大量的黃金,為何從沒(méi)聽(tīng)聞?dòng)腥巳ネ的兀?/p>
布達(dá)拉宮的黃金到底有多少?
如果到過(guò)拉薩的朋友,就會(huì)發(fā)現(xiàn)不管你站在拉薩的哪個(gè)位置,只要一抬眼,神圣的布達(dá)拉宮就會(huì)映入你的眼簾。這是因?yàn)樵诶_所有的建筑物高度都不能超過(guò)布達(dá)拉宮,這是藏族同胞對(duì)信仰的尊重。
當(dāng)然,大家了解比較多的是布達(dá)拉宮最初是由松贊干布為迎娶文成公主而建造,是一座充滿浪漫色彩的宮殿。然而,隨著歲月和戰(zhàn)火的洗禮,當(dāng)初的浪漫宮殿早已不復(fù)存在,只保留了法王洞和帕巴拉康(距今1300多年)。而如今的布達(dá)拉宮是經(jīng)過(guò)明清政府以及歷代達(dá)賴的不斷增建和擴(kuò)建而成的,它既是一座宮殿和城堡,也是一座神秘的佛教寺院。
那么,關(guān)于全世界一半的黃金在布達(dá)拉宮的傳聞,究竟是真是假呢?答案顯而易見(jiàn),肯定是假的。首先,我們從布達(dá)拉宮的黃金數(shù)量來(lái)分析,據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,布達(dá)拉宮黃金用量大概在30多噸,其中各種珍貴寶石在10萬(wàn)多顆。
而截止2020年,全球公布的黃金儲(chǔ)備總量大概為34904噸左右,其中,中國(guó)的黃金儲(chǔ)量大概為5000噸左右,這個(gè)數(shù)據(jù)包括了民間黃金的流通和儲(chǔ)備量。還特別值得一提的是,目前我國(guó)已探明的黃金有14131噸左右,其中最有價(jià)值的金礦是山東膠東金礦。所以,從具體數(shù)據(jù)來(lái)看,不要說(shuō)全世界的黃金儲(chǔ)量,就是我國(guó)的黃金儲(chǔ)量就不知高出布達(dá)拉宮黃金數(shù)量的幾百倍了。
那么既然大家都知道全世界一半的黃金在布達(dá)拉宮的說(shuō)法是假的,為何大家還是愿意這么說(shuō)呢?其實(shí)人們這么說(shuō)的原因主要是為了凸顯布達(dá)拉宮的奢華和使用黃金比例非常大,就像我們形容一個(gè)人非常寬容,會(huì)說(shuō)“他的胸襟像大海一樣寬廣”是一個(gè)道理。
而且就目前來(lái)看,全世界確實(shí)也沒(méi)有哪個(gè)宮殿或寺廟的黃金使用量能比布達(dá)拉宮還多的。所以但凡參觀過(guò)布達(dá)拉宮的人,就會(huì)首先從視覺(jué)上感嘆它的黃金、珠寶使用量非常的驚人。于是為了形象具體化地表達(dá)這種視覺(jué)上黃金的“多”,才有了世界上一半的黃金都在布達(dá)拉宮的比擬,而隨著時(shí)間的推移,這種說(shuō)法也就慢慢流傳開(kāi)來(lái)。
布達(dá)拉宮哪些地方是用黃金打造的?
布達(dá)拉宮作為世界上最“壕”的宮殿之一,素有“黃金屋”的美譽(yù),那么很多人也好奇,這30多噸的黃金具體用在了布達(dá)拉宮的那些地方呢?畢竟30多噸的黃金可不是小數(shù)目,平時(shí)我們講黃金都是以克為單位,30噸黃金就相當(dāng)于三千萬(wàn)克,按現(xiàn)在的金價(jià),一克大概380多元,那么布達(dá)拉宮的黃金價(jià)值要在90多億左右。這真可謂是價(jià)值連城了。
首先,人們一眼望過(guò)去布達(dá)拉宮的很多建筑的屋頂都是金燦燦的,這些既不是銅也不是鍍金,更不是涂料,而是純正的黃金,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去,布達(dá)拉宮的屋頂都是金閃閃的,這就是布達(dá)拉宮耗費(fèi)不少黃金打造的的金頂群。
其次,整個(gè)布達(dá)拉宮不僅外部金閃閃的,其內(nèi)部的裝飾更是采用了大量的黃金。比如,在一些雕塑、壁畫(huà)和周圍的一些裝飾上,都采用了黃金,讓布達(dá)拉宮的屋內(nèi)裝飾顯得金碧輝煌。當(dāng)然整個(gè)室內(nèi)黃金使用最多的是在一些靈塔、佛像、壇城等上,比如,宮殿靈塔中最大的是五世達(dá)賴?yán)铩ぐ⑼_桑嘉措的靈塔,其塔高12.6米,寬7.65米,其塔面的金皮就耗費(fèi)了黃金3721千克左右。這還不包括塔身鑲嵌的各種寶石、珍珠18000多顆。
而這只是布達(dá)拉宮內(nèi)最大的一座靈塔,其他還有不少靈塔塔面也都是用金皮打制的,由此可知,單單靈塔的黃金耗費(fèi)就不是一個(gè)小數(shù)目。再加上,宮殿內(nèi)還有不少壇城都使用了大量黃金,比如,坦誠(chéng)殿的德卻壇城,其黃金使用量就達(dá)到3000-4000千克。除此之外,布達(dá)拉宮內(nèi)大概20萬(wàn)尊佛像也鑲嵌著黃金。
另外,在布達(dá)拉宮內(nèi)很多的法器、器具也都是用黃金打造的。比如,燭臺(tái)、香爐等各種法器,為了保證尊貴和純潔,基本都是用純金打制而成的。還有很多珍貴的經(jīng)書(shū)和壁畫(huà)也都是用金粉書(shū)寫(xiě)的,完全可以用“金書(shū)”兩字來(lái)形容。
特別值得一提的是,布達(dá)拉宮白宮外的墻面還是當(dāng)?shù)夭孛衲陱?fù)一年用牦牛奶、蜂蜜、白砂糖,有條件的人家還會(huì)在里面加入金箔等可食材料混合在一起粉刷而成的。
總之,布達(dá)拉宮確實(shí)擔(dān)得起世界上最“壕”的宮殿之一的美名,其黃金雖然沒(méi)有“世界一半”那么夸張,但在全世界所有宮殿裝飾的黃金總量排行榜里,它絕對(duì)是首屈一指的。
布達(dá)拉宮的黃金從哪里來(lái)?
既然布達(dá)拉宮的黃金用量是全世界別的宮殿和建筑都無(wú)法比擬的,那么布達(dá)拉宮內(nèi)如此驚人的黃金數(shù)量又是來(lái)自于哪里呢?據(jù)研究發(fā)現(xiàn),布達(dá)拉宮的黃金主要來(lái)源有以下幾個(gè):
首先,松贊干布建立的吐蕃王朝,國(guó)力非常強(qiáng)盛,為布達(dá)拉宮內(nèi)的黃金打下了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在吐蕃王朝時(shí)期,青藏高原的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了空前的發(fā)展,吐蕃商隊(duì)的足跡更是遍布了半個(gè)世界,特別是到了8世紀(jì)左右,吐蕃的疆域和國(guó)力達(dá)到了空前的繁榮,于是大量的金銀珠寶自然而然就集聚到了布達(dá)拉宮內(nèi)。
其次,明清時(shí)期,中央王朝對(duì)布達(dá)拉宮的大力支持。特別是清朝時(shí)期,清朝皇帝對(duì)布達(dá)拉宮的擴(kuò)建提供了不少財(cái)力和人力上的扶持。
除此之外,虔誠(chéng)的信徒對(duì)布達(dá)拉宮的捐贈(zèng)。在藏區(qū),布達(dá)拉宮就是無(wú)數(shù)人心中最神圣的地方,他們可以頂著風(fēng)雪烈日、忍饑挨餓都要一步一磕頭,用身體去丈量大地,都要磕到西藏的布達(dá)拉宮去朝拜,這就是藏傳佛教地的信仰力。
所以在藏區(qū),很多的藏民都愿意把自己所有的財(cái)富都無(wú)私奉獻(xiàn)給活佛,獻(xiàn)給他們心中的信仰。就比如,過(guò)去,藏區(qū)有很多的藏民辛苦勞作、放牧牛羊一年后,他們會(huì)把牛羊賣掉,帶上一年的積蓄就去布達(dá)拉宮朝拜,等到了宮殿虔誠(chéng)叩拜后,就把錢財(cái)一捐,然后再回去繼續(xù)勞作,來(lái)年又再過(guò)來(lái)朝拜捐錢,終而復(fù)始,一輩子就這樣堅(jiān)守著。
于是,隨著時(shí)間的流逝,布達(dá)拉宮匯聚了無(wú)數(shù)虔誠(chéng)信徒的捐獻(xiàn),這也成了布達(dá)拉宮財(cái)富和黃金的重要來(lái)源。
布達(dá)拉宮的黃金為何沒(méi)人偷?
綜上,很多人知道了布達(dá)拉宮是名副其實(shí)的“黃金屋”,宮殿內(nèi)的裝飾有不少的黃金,但是迄今為止,為什么很少聽(tīng)到有人偷宮殿內(nèi)的黃金呢?這主要原因有以下幾個(gè)方面:
首先,跟布達(dá)拉宮特殊的地理位置有很大的關(guān)系。眾所周知,布達(dá)拉宮位于平均海拔3600米以上的雪域高原上,很多人來(lái)到如此高的海拔,或多或少都會(huì)出現(xiàn)高原反應(yīng)的不適情況。那假設(shè)偷盜者想去布達(dá)拉宮偷黃金,它也要綜合考慮偷盜的成本和自身安全,這也就從側(cè)邊降低了偷盜的概率。
其次,很多來(lái)到布達(dá)拉宮的人,不管是旅游者、朝圣者、當(dāng)?shù)孛癖姷榷际切闹杏行叛龅娜?,他們基本不可能去做違背宗教信仰的事情。而且布達(dá)拉宮從古至今都有非常嚴(yán)格的安保措施,古時(shí)候布達(dá)拉宮是王權(quán)的象征,偷盜者根本不可能去冒險(xiǎn)。如今,進(jìn)入布達(dá)拉宮的安保措施更為嚴(yán)格,不僅要經(jīng)過(guò)安檢,所有管制刀具和違規(guī)用品一律不準(zhǔn)帶入殿內(nèi),而且全程有監(jiān)控嚴(yán)密監(jiān)視。
另外,布達(dá)拉宮的黃金不是你想搬就可以搬的,因?yàn)閷m殿內(nèi)的黃金大都是在屋頂、靈塔、佛像上,不是散黃金,很難輕易可以把它們搬走。而且,就算有小偷偶爾偷盜了宮殿內(nèi)的黃金,布達(dá)拉宮也不會(huì)大肆去聲張,因?yàn)椴歼_(dá)拉宮作為藏傳佛教圣地,本著宣傳佛教向善的宗旨,也不會(huì)過(guò)分聲張,正如佛經(jīng)有云:“苦海無(wú)邊,回頭是岸”。
綜上所述,布達(dá)拉宮內(nèi)黃金確實(shí)很多,但是被偷的概率是極低的事情。但是相比黃金珠寶,布達(dá)拉宮最珍貴的還是它的歷史和文化價(jià)值,這些是不能用黃金可以去衡量的。
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