齊魯網(wǎng)·閃電新聞4月7日訊印刷術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一，其中雕版印刷在印刷術(shù)的發(fā)展與演變中有著舉足輕重的地位。它的出現(xiàn)不僅催生了最早的印刷品書籍，促進文化傳播，更極大推動了手工雕刻技藝的發(fā)展。而今，在大明湖畔，山東省圖書館尼山書院中，李振豪正仔細雕刻著《李公麟圣賢圖石刻》的木質(zhì)雕版，他和妻子王鑫鑫是山東省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雕版印刷技藝的主要負責人。

自得其樂的“90后”手藝人

李振豪出生于1990年，但他做雕版印刷已經(jīng)有十幾年的時間。“大家都會想著這種傳統(tǒng)的行業(yè)太死板了，很枯燥，但是對我來說其樂無窮”。

雕版分正反兩面，分別有不同的文字或圖案。李振豪正在雕刻的《李公麟圣賢圖石刻》每一面有兩幅人像和幾句小字，需要十幾天的雕刻才能完成。在他的工作室內(nèi)，隨處是碼放整齊的成型雕版，數(shù)十年如一日，一桌一凳就是他的舞臺。

“你如果不問我，我自己都沒想到已經(jīng)做了有十多年”，李振豪對記者坦言，“因為一直就是反復鉆研雕刻，大多數(shù)時候是沉浸其中的，沒想到時間這么快就過去了”。

須眉如發(fā)的雕版“木頭人”

成型的雕版人物表情細致生動，須眉處如人的發(fā)絲一樣細，根根分明?！捌鋵嵥倪@個頭像、臉型、眉毛、胡子、頭發(fā)在書中都太不清楚，我們要不停地找資料去考證原有是什么樣子，描繪之后再雕刻”，李振豪說道。

《李公麟圣賢圖石刻》是指宋高宗時期在太學刊刻上石的孔子及七十二弟子像及贊文，是當時孔子及弟子像創(chuàng)作最重要的圖像資料來源之一。“我覺得我們做的事情的意義就在這里，它殘缺不全，而且又沒有被刻過，又是關(guān)于山東的很重要的一部分文獻。所以說我們刻出來，對儒家文化來說都有很重要的意義”，李振豪說道。

考證修復是一個難點，更難的在于雕刻。“整個頭像是最難刻的，要求你的手要非常穩(wěn)，有的時候都不敢喘氣的，忽然一深呼吸，手稍微一動，這個發(fā)絲有可能都會刻斷”。投入工作中的李振豪一絲不茍、旁若無物，若一根發(fā)絲被刻斷，修復的難度極大，整塊雕版都可能因之作廢。

刻字體也是一樣。打橫、發(fā)刀、挑刀，不同工序之間，李振豪不斷變換著走刀的手法和形式?！拔业牡缎枰P畫的一波三折去思考，同一個筆畫上往里多走0.1毫米，往外多走0.1毫米，它就是另外一個筆勢”。

水墨合調(diào)的印制“畫中人”

“雕版印刷，一個是雕版，一個是印刷。我負責雕版，我媳婦負責印刷。”李振豪笑說到。對于雕版印刷技藝而言，把板子刻好只是成功了一半，如何把須發(fā)印制得根根分明又不損傷板子也是一門學問。

李振豪的妻子王鑫鑫介紹道，印刷時首先要注意的水和墨的比例，水多了顏色不夠，而墨多了，細節(jié)處就會出現(xiàn)洇成一片的模樣。水墨之間的拿捏是王鑫鑫多年來一直在鉆研的一處功夫。

王鑫鑫還向記者談起了印刷的一個關(guān)鍵步驟，“雕版一定要切記輕刷重印，因為雕版呢是凸出來的，用這個刷子刷時間長了，木板就會被磨平，所以說每一個雕版就可以說是限量版的，印一遍就會磨平一點”。

多年來，李振豪完成了《鄭君年譜》、《孔子圣跡圖》、《孟子圣跡圖》等種類繁多的傳統(tǒng)文化作品的雕刻，并與河南、上海、貴州、云南等十多家省級博物館等文化場館都展開過合作。除了傳承經(jīng)典國學，李振豪也想做點不一樣的事。

在工作室一角，閃電新聞記者還見到了一張三色的老虎圖案印刷成品。這是他們?yōu)榱私衲昊⒛晏氐匾还部塘巳龎K板，身上黑色的毛發(fā)、黃色的身子、以及它的爪子各用了一塊?！?/p>

這只惟妙惟肖的老虎一經(jīng)印刷出來后就廣受追捧?！拔覀冞@個行業(yè)也需要去創(chuàng)新，要去不停地精進自己的技藝，在原有的基礎(chǔ)上，我們讓大家耳目一新，這個是我們的使命?！崩钫窈勒f。

閃電新聞記者 李靜怡 張聰 王齊源 濟南報道

關(guān)鍵詞： 雕版印刷