原標(biāo)題:壬寅虎年珍賞齊魯虎文物
來源:濟(jì)南日報(bào)
12年一輪回,又一個(gè)虎年來到了?;⒌纳て鹪从谶h(yuǎn)古時(shí)期的生靈和圖騰崇拜,在歷史的發(fā)展中,逐漸產(chǎn)生了虎的尊崇觀念,后來演變成系統(tǒng)的虎文化。人類對于虎的認(rèn)知?dú)v史悠久。在古代,這種絕對力量型的猛獸是人類最大的威脅之一,其威猛之貌,兇悍之勢,讓其有了“百獸之王”的威名。
虎,在中國傳統(tǒng)文化中,威猛神武、百折不撓、驅(qū)邪納福……文化內(nèi)涵和吉祥寓意非常豐富。古人除了崇拜老虎的威猛,還視虎為神靈之物。古代不僅有“四靈”(龍、鳳、麟、龜)之說,還有“五靈”之說。所謂“五靈”,就是在“四靈”的基礎(chǔ)上再加上白虎。
白虎有兩種,一種源于天象學(xué),代表特定方位和五行的白虎,為西方之神。古代玉器中的玉琥,據(jù)《周禮》記載,就是用于“禮西方”的。但在古代藝術(shù)品中,白虎更多是與青龍、朱雀、玄武同時(shí)出現(xiàn),如漢代的“四神博局鏡”,“四神”的形象就是青龍、白虎、朱雀、玄武,代表東、西、南、北。
另一種是指存在于現(xiàn)實(shí)中的白虎,它是孟加拉虎的變種,原產(chǎn)于中國、緬甸、孟加拉國等地。也許是因?yàn)榘谆⑿郧闇睾?,體態(tài)優(yōu)美,加上難得一見,古人便把它視為瑞獸,認(rèn)為如果白虎早上發(fā)出如雷般的吼聲,則預(yù)示著將有圣人出現(xiàn),如果統(tǒng)治者施行仁政,白虎就不會傷人害物。如《宋書·符瑞志》稱:“王者不暴虐,則白虎仁,不害物。”
《說文解字》稱:“虎,山獸之君也。”《風(fēng)俗通義·祀典》稱:“虎者,陽物,百獸之長也。能執(zhí)搏挫銳,噬食鬼魅?!被⒃趥鹘y(tǒng)吉祥物文化中,是王者的標(biāo)志,也是勇武、膽量、氣魄的象征。人們在日常生活中經(jīng)常利用虎的形象鎮(zhèn)宅辟邪、驅(qū)兇禳災(zāi)、保佑安寧。
中國人歷來崇虎、敬虎、愛虎,在許多地方刻畫出虎的圖案,表達(dá)不同的意涵。在古代器物和藝術(shù)品中,老虎最初是以部落圖騰的形象出現(xiàn),隨后又成為軍事權(quán)力和戰(zhàn)斗力的象征。在民間工藝品中,虎的形象又發(fā)生變化了,變?yōu)榛顫娍蓯郏傩氨F桨驳募楣δ芨鼮橥怀觥?/p>
傳統(tǒng)虎文化豐富多彩,虎的形象無處不在。在甲骨文和金文中,“虎”字就是一個(gè)形態(tài)生動的象形字。唐宋以后的繪畫中,以虎為題材的佳作層出不窮,不僅有“上山虎”和“下山虎”,還有“大人虎變圖”等寓意深刻的作品。此外,在雕塑、陶瓷、金銀器等藝術(shù)門類中,以虎為原型的藝術(shù)品的紋飾、造型更加豐富。
現(xiàn)在,就讓我們一起欣賞山東省各個(gè)博物館珍藏的各種“虎”,在虎年感受一下“虎文物”的魅力!
虎鈕銅錞于(漢)
“虎鈕銅錞于”,通高44厘米,古樂器,橢圓體。頂中部一虎形鈕,虎張口,作欲撲食狀,造型生動逼真。藏于山東博物館。
玄兔太守虎符(漢)
漢代的玄兔太守虎符,高2.5厘米、長7.5厘米。呈伏虎狀,為左半,虎背中間有錯(cuò)金銀文字(半文):“玄兔(菟)太守為虎符”,左側(cè)錯(cuò)銀文一行:“玄兔(菟)左二”。這枚虎符對應(yīng)的地方,是漢四郡之一——玄菟郡。兩漢時(shí)期,玄菟郡北接夫徐、東臨高句麗、南靠遼東郡、西連鮮卑,在軍事上具有舉足輕重的戰(zhàn)略意義。代表此地軍權(quán)的玄兔太守虎符,其重要價(jià)值不言而喻。藏于山東博物館。
鎏金虎頭銅轅飾(漢)
漢代鎏金虎頭銅轅飾,為轅首飾,高11厘米、長17厘米、寬10厘米,銅制,通體鎏金。一端作虎頭形,張口露齒、雙目圓睜;另一端為銎,有用來固定的兩穿。1970年出土于山東曲阜九龍山漢墓?,F(xiàn)藏于山東博物館。這件轅首銅飾件,虎頭虎腦的形象活靈活現(xiàn),奢華的鎏金工藝更為它添了幾分威武不凡的氣勢,不僅精致美觀,還代表著車主人尊貴的身份地位,承載了古人對出行吉祥的祝愿,是不可多得的藝術(shù)珍品。
獸鈕鼎(戰(zhàn)國)
鼎是古代專門用來煮肉和盛肉的器物,也是重要的禮器。這件銅鼎,名叫獸鈕鼎,它的蓋上有三個(gè)臥虎形鈕,蓋及腹部裝飾有三圈龍紋帶,足跟部則是浮雕的獸面紋,放大點(diǎn)看,上面的“小老虎”似乎還有幾分憨態(tài)可掬。藏于齊文化博物院。
鎏金螭虎紋銅帶鉤(漢)
帶鉤,是古人用來束帶的掛鉤配飾,在十分講究禮儀等級的古代,它反映著佩戴者的身份地位,戰(zhàn)國秦漢時(shí)期廣為流行。鎏金螭虎紋銅帶鉤藏于濟(jì)南市博物館,銅質(zhì),表面鎏金。鉤身頭部為一稍大的虎首,身上有一只圓雕的螭虎,極為精美。
“魯白悆”竊曲紋雙獸耳虎鈕銅盨(西周)
這件銅盨出土于魯國故城遺址30號墓。藏于孔子博物館。盨,用來盛黍、稷、稻、粱等的器具,是一種禮器,流行于西周中晚期。
這件銅盨是西周青銅盨的精品,呈圓角長方形,器、蓋子母口,兩側(cè)有獸首鋬,蓋上浮雕虎鈕、四夔龍紋。蓋面飾獸紋和瓦紋;蓋沿、口沿、圈足飾竊曲紋,器腹飾瓦紋。它也從側(cè)面向我們展示了魯國手工藝者的獨(dú)具匠心和當(dāng)時(shí)魯國冶煉技術(shù)的發(fā)達(dá)。
螭虎紋犀角杯(清代)
犀角杯是一種中國傳統(tǒng)酒具。古人因白酒性燥熱,犀角性寒、涼,對人有涼血、解毒、鎮(zhèn)驚、滋補(bǔ)作用,所以人們就用犀角制成器皿飲白酒,以祛病延年。這件清雕螭虎紋犀角杯藏于章丘區(qū)博物館。整個(gè)器型呈靈芝形,橢圓形口,束腹平底,杯壁為荷葉狀,外壁中間為連枝菊花紋,底紋為竊曲紋。杯一側(cè)鏤空浮雕一螭虎曲身而上,杯口及外沿均飾竊曲紋,造型敦厚,比例優(yōu)雅流暢,雕工異常細(xì)膩。
“長宜子孫”銅鏡(漢)
“長宜子孫”銅鏡,圓形,圓鈕,圓鈕座。座外雙線方框,框內(nèi)飾八乳丁紋??騼?nèi)四角有銘文:“長宜子孫”。框外為規(guī)矩紋,方框外四角各飾一乳丁紋,乳丁由四柿葉托起。規(guī)矩紋將內(nèi)區(qū)分為四組,分別飾有四神、禽獸、羽人等紋飾。青龍配羽人,白虎配瑞獸,朱雀配蟾蜍,玄武配禽鳥,均各占一方。此銅鏡藏于章丘區(qū)博物館。
虎形柄銅豆(戰(zhàn)國)
豆在古代是用來盛放腌菜、肉醬的器物,相當(dāng)于今天的高腳盤。托盤是四周鏤空的蓮花瓣造型,豆柄是一只虎形獸蹲坐在由五條蛇盤結(jié)而成的底座上?;⑿潍F雙手擎住托盤,轉(zhuǎn)頭扭身,瞪眼吐舌,舌頭還是活動的。此銅豆兼具齊楚兩地文化的特征,也因此成為一只見證齊楚文化交流的“重要證虎”。藏于齊文化博物院。(濟(jì)南日報(bào)記者:趙曉林整理)
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