美育即終身的審美和情感教育，其目標(biāo)是發(fā)展完滿的人性，培養(yǎng)高尚的人格。黨的二十大報(bào)告中先后出現(xiàn)了多次含有“美”的表述，因此，打造現(xiàn)代職業(yè)教育體系，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)有能力、高素質(zhì)的技術(shù)技能人才和能工巧匠、大國工匠，也要重視美育的獨(dú)特功能，著眼學(xué)生職業(yè)發(fā)展以及職業(yè)綜合素質(zhì)和行動能力提升，增強(qiáng)美育意識，培厚學(xué)生成長成才沃土。

構(gòu)建“全過程”美育生態(tài)，激活學(xué)生愛美審美的潛力

(資料圖)

審美活動與技術(shù)技能活動有別，審美活動是體驗(yàn)“看不到”的人生意義和高雅情趣，需要通過直接參與審美活動的具體實(shí)踐來培育；技術(shù)技能的結(jié)果是做成看得見的物品，但職業(yè)教育的對象，人人享有追求美的權(quán)利和相關(guān)資源供給。因此，我們要將求學(xué)者蘊(yùn)藏的美的本能激活，實(shí)施全人教育，營造全過程美育生態(tài)，以美育人，全面陶冶學(xué)生美德、美感、美養(yǎng)，引導(dǎo)其重塑自信、向美蛻變，在校園里享受人文之美、技能之雅。從這個(gè)意義上來說，職教美育應(yīng)貫穿人才培養(yǎng)全過程，“德美一體”教學(xué)生做人，贏得立身之本。全過程實(shí)施“美促四育”，以美養(yǎng)德、以美啟智、以美健體、以美育美、以美促勞，并推動其進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)生活、進(jìn)技能競賽“四進(jìn)入”。比如，通過一年一度的“職業(yè)教育成果展”等系列賽事，為學(xué)生激活發(fā)現(xiàn)美的眼睛、鑒賞美的匠心、鍛造美的匠藝、傳承美的匠魂，有助于把技術(shù)的、實(shí)用的要求與審美的、情感的、生活的要求統(tǒng)一起來，創(chuàng)造出更具文化和審美附加值的產(chǎn)品。

構(gòu)建“全環(huán)境”美育校園，激發(fā)學(xué)生賞美變美的活力

在校內(nèi)實(shí)施美育不等于開設(shè)一門或幾門美育課程或講座，美育應(yīng)是貫穿第一、第二課堂，有機(jī)融入藝術(shù)類和非藝術(shù)類專業(yè)技術(shù)課程的“全環(huán)境”教育。職業(yè)院校作為培育能工巧匠的搖籃，構(gòu)建“全環(huán)境”美育校園，要注重將美育元素融入日常生活、專業(yè)崗位、職業(yè)場景，營造濃厚的文化、藝術(shù)氛圍，將美育元素如糖化水般融入專業(yè)課程群，“專美融合”教學(xué)生做事，“以美強(qiáng)技”教學(xué)生獲得立足的一技之長和可持續(xù)發(fā)展的美創(chuàng)素養(yǎng)。比如，開設(shè)“新六藝”美育+課程場的“君子淑女成長課”“非遺技藝”特色課程等，在這種濃厚的文化和藝術(shù)氛圍中熏陶出來的學(xué)生，會更有活力和創(chuàng)造力，具有更開闊的胸襟眼界以及更遠(yuǎn)大的職業(yè)追求和更崇高的精神境界。

增強(qiáng)“全經(jīng)典”美育浸潤，熏陶學(xué)生尚美享美的能力

職教領(lǐng)域的美育一定要注重加強(qiáng)藝術(shù)經(jīng)典教育，引導(dǎo)學(xué)生追求高尚的人格，并重視挖掘中華美育精神，將之融入職業(yè)教育，發(fā)揮藝術(shù)經(jīng)典不可替代的塑造審美品位的功能，推動傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的中華美德傳承與創(chuàng)新。比如，在“經(jīng)典誦讀比賽”“國學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)賽”“我們的節(jié)日”等文化賽事中，加強(qiáng)內(nèi)容的全經(jīng)典化滲透，傳承中華傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)經(jīng)典中陶冶情操，涵養(yǎng)家國情懷，增強(qiáng)文化自信，從而建立更高標(biāo)準(zhǔn)的審美趣味、格調(diào)和理想，產(chǎn)生更高、更深、更遠(yuǎn)的追求和意識，在美學(xué)意義上成為全面發(fā)展的人。

搭建“全場域”美育平臺，拓展學(xué)生創(chuàng)美傳美的動力

學(xué)校即社會，社會即課堂，教育在窗外。在提高技術(shù)技能水平之外，要縮小學(xué)校與社會的空間距離，有意識、有計(jì)劃地組織學(xué)生走出校園，奔赴紀(jì)念館、博物館、人類自然遺產(chǎn)地等場域，這些美育的最好場所，聚集了最好的教材，積累了中華傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、地方優(yōu)秀文化、先進(jìn)企業(yè)文化，是培育美好、善良、高尚靈魂的最好養(yǎng)料。搭建全場域美育平臺，持續(xù)推動中華美德、傳統(tǒng)技藝“進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦、進(jìn)社區(qū)”，進(jìn)一步拓展校外美育傳承實(shí)踐基地，同時(shí)在校內(nèi)打造校史館、藝術(shù)館、產(chǎn)業(yè)園以及舉辦各類論壇、搭建地方文化交流會等提升學(xué)生素養(yǎng)、促進(jìn)文化交流與傳播的“美創(chuàng)+”實(shí)踐平臺，可以讓學(xué)生體驗(yàn)到第一校園課堂、第二實(shí)踐課堂和第三空中課堂的豐富美育資源，在參與創(chuàng)美中實(shí)現(xiàn)從賞美、享美到變美的生命成長。

美育有其獨(dú)特的、不可替代的功能，期待職業(yè)教育的大美育之樹，煥發(fā)崇高之美、獨(dú)特之美。對學(xué)生而言，不僅有助于增強(qiáng)專業(yè)技能，也能擁有更多精神的追求與收獲；對教師而言，美育思維和美育情懷不僅決定著美育目標(biāo)的更好實(shí)現(xiàn)，還賦予了專業(yè)有魂、技能有神、職業(yè)更美，是美育教師的價(jià)值所在；對學(xué)校而言，更有助于凝練育人特色，激發(fā)活力與動力，滿足新形勢下技術(shù)技能人才成長成才的新需求，增強(qiáng)地方和區(qū)域的認(rèn)可度、吸引力。

（作者：張春霞系煙臺工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授）

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