能用吸塵器、請家政幫忙,為什么還要自己掃地?把時間“浪費(fèi)”在體力勞動上有意義嗎?面對勞動要求,不少青少年心存疑惑——
【勞動教育,難在哪兒③】憑知識拼能力需要靠勞動立足嗎
當(dāng)下,勞動教育正在中小學(xué)校如火如荼地開展,我國小學(xué)生平均每天的勞動時間只有12分鐘的現(xiàn)狀正在逐漸改變。但是,記者在采訪中發(fā)現(xiàn),不少青少年對勞動教育的認(rèn)識還存在不少誤區(qū),認(rèn)為自己將來是靠知識拼技能,并不需要憑體力在社會立足,勞動教育價值不大。
如今的勞動與傳統(tǒng)意義上的勞動,從內(nèi)涵到方式已經(jīng)發(fā)生了變化,如何適應(yīng)時代,培養(yǎng)青少年對勞動的興趣,也成為擺在教育者以及家長面前的待解命題。
能用吸塵器,為什么還要自己掃地?
最近幾天,高一學(xué)生楊思羽有點怏怏不樂,甚至還有些委屈、不解。起因是自己宿舍的吸塵器被班主任拿走,代為保管起來了。
楊思羽在北京一所高中就讀,因為離家較遠(yuǎn),平時寄宿在學(xué)校。宿舍六名同學(xué)沒被繁重的功課難住,反而是為第一次離家獨自生活犯了難。習(xí)慣了母親包辦洗衣服,十指不沾陽春水的楊思羽自己洗衣服經(jīng)常連泡沫都沒沖干凈就晾曬,自己洗了兩周就不做了,索性周末帶回家讓媽媽洗。其他幾位同學(xué)情況也沒好到哪去,有幾位甚至連內(nèi)衣褲也攢一周帶回家。
面對要疊整齊的豆腐塊被子、宿舍要窗明幾凈的要求,同學(xué)們也經(jīng)歷了類似自己洗衣服的狼狽。過了一個多月,大家索性不再拿掃帚掃地,而是湊錢買了一個無繩吸塵器,這一下解放了雙手,再也沒有為寢室衛(wèi)生受到老師批評。然而,沒高興多久,就在最近一次老師檢查宿舍時,她們藏在床底下的吸塵器被發(fā)現(xiàn)了。
女孩們被班主任批評“勞動觀念差,自理能力不強(qiáng)”“一屋不掃,何以掃天下?在除塵之苦中體味自立的一點前兆,成長是百利而無一害”,卻有些想不通,“用掃把掃地經(jīng)常弄得塵土飛揚(yáng),不衛(wèi)生,又辛苦,吸塵器既節(jié)省體力,又吸得干凈,為什么老師一定要強(qiáng)調(diào)自己動手掃呢?”
楊思羽對記者講道,“現(xiàn)代科技越來越發(fā)達(dá),很多傳統(tǒng)勞動都可以被科技產(chǎn)品替代,我覺得沒必要把時間浪費(fèi)在學(xué)習(xí)這些生活技能上,因為對每個人來說都應(yīng)該做自己擅長、能為社會做出最大貢獻(xiàn)的事。”
就這個話題,記者采訪了多名中小學(xué)生,發(fā)現(xiàn)對待日常所需勞動技能,大多數(shù)學(xué)生抱著和楊思羽類似的看法。
苗淼是北京市海淀區(qū)一所重點中學(xué)的班主任,在開展勞動教育時,有同學(xué)認(rèn)真地跟她探討,像家務(wù)勞動、戶外清掃等工作,可以用高科技家電,也可以請專業(yè)人員清掃??萍荚絹碓桨l(fā)達(dá),社會分工越來越細(xì),能夠拿金錢換時間,能夠讓專業(yè)人做專業(yè)事,這樣能在很大程度上提高生活質(zhì)量。如此,勞動教育強(qiáng)調(diào)讓同學(xué)們體力勞動,是不是有些形式主義,為了“勞”而“勞”呢?
“這些孩子絕大部分成績優(yōu)秀,家境優(yōu)渥,目標(biāo)都是上名校將來做精英,但是對勞動的態(tài)度卻是疏遠(yuǎn),對勞動教育面上配合內(nèi)心并不認(rèn)同,這值得我們家長、老師深思。”苗淼對記者說。
勞動太辛苦,得努力“成長為高端人才”?
學(xué)織布、掰玉米、磨豆腐、做餅干……家長王益正在讀初二的兒子在十月份參加了學(xué)校組織的學(xué)農(nóng)活動,在農(nóng)訓(xùn)基地度過一周與田野大地、勞作生活親密接觸的時光,回校后寫的作文《學(xué)農(nóng)二三事》還獲得高分。
學(xué)農(nóng)活動正成為學(xué)校勞動教育的重要組成部分。據(jù)悉,今年北京共有近3萬名學(xué)生基本完成學(xué)農(nóng)活動,覆蓋同屆學(xué)生近30%。
兒子笑嘻嘻地對王益說,“雖然累,但是很開心,比農(nóng)家樂還有意思。”再問到兒子學(xué)農(nóng)、職業(yè)體驗活動等一系列勞動教育深層次的感受時,兒子一臉嚴(yán)肅地講道:“體力勞動實在辛苦,所以我得用功學(xué)習(xí),上好大學(xué)選好專業(yè),成長為高端人才。”
兒子的話讓出身農(nóng)村的王益陷入深思。他對記者講道,孩子寫的學(xué)農(nóng)感想作文很漂亮,樹立勞動意識、磨煉意志品質(zhì)、更加尊重勞動人民等話講得很棒,但是讓這些都市孩子發(fā)自內(nèi)心地親近土地,尊重勞動,對勞動這一概念有一個整體和完整的認(rèn)識,僅僅是讓他們體驗體力勞動的辛苦是不夠的。
對此,苗淼也有同感,“勞動教育不能停留在傳統(tǒng)的體力勞動層面,還得創(chuàng)新形式與內(nèi)容,讓孩子體悟到勞動對意志品質(zhì)和責(zé)任意識的鍛煉,理解勞動對創(chuàng)造創(chuàng)新的價值。”
“我們沒條件進(jìn)行勞動教育,抓學(xué)生學(xué)習(xí)還來不及呢。”談到勞動教育時,在山東省煙臺市一所縣中擔(dān)任班主任的姜震對記者講道,學(xué)校學(xué)生有八成來自農(nóng)村,多數(shù)孩子根本沒有親身體驗勞動的辛苦,自理能力極差。父母或者務(wù)農(nóng),或者在外打工,對他們的要求就是好好學(xué)習(xí),將來不要像自己一樣辛苦。“不少農(nóng)村孩子對勞作是陌生的,對土地也沒有多少感情。大家的想法就是努力學(xué)習(xí),將來不要過種地下車間的生活。我們的勞動教育嚴(yán)重缺失。”
如何培養(yǎng)青少年對勞動的興趣?
在一次勞動教育研討會上,首都師范大學(xué)教授葉寶生講起自己身邊的故事,曾經(jīng)有個研究生向他講道,考研是因為不想本科畢業(yè)就參加工作,只想靠退休的父母啃老。退休是父母對社會貢獻(xiàn)的回饋,他這位學(xué)生并不理解勞動創(chuàng)造的價值。他發(fā)現(xiàn)不少孩子到大學(xué)年齡階段還不懂“不勞不得”這個道理。因此更有必要在中小學(xué)就完成這種教育,讓孩子從勞動層面知道怎么尊重勞動,尊重勞動創(chuàng)造的價值,勞動才是創(chuàng)造的源泉。
如今,勞動教育在中小學(xué)轟轟烈烈地開展。然而,在記者采訪中,不少受訪學(xué)生講道,學(xué)校的勞動教育就是組織大家開展一些簡單的手工活動、義務(wù)勞動,幾乎等同于體力勞動。這也導(dǎo)致他們在一定程度上不認(rèn)同勞動教育,認(rèn)為自己將來是靠知識拼技能,并不需要憑體力在社會立足,學(xué)校的勞動教育價值不大。
看到孩子在認(rèn)識、理解勞動方面的不足,家長王益認(rèn)為,我們既要重視傳統(tǒng)的勞動教育,也要更新對勞動的認(rèn)識,因為如今的勞動與傳統(tǒng)意義上的勞動,從內(nèi)涵到方式已經(jīng)發(fā)生了變化,只有適應(yīng)時代才能培養(yǎng)青少年對勞動的興趣。
針對在認(rèn)識和推進(jìn)勞動教育過程中存在的問題,北京市海淀區(qū)教育科學(xué)研究院院長吳穎惠講道,在傳統(tǒng)的體力勞動和腦力勞動被部分機(jī)器取代之后,未來一定會產(chǎn)生新的勞動形式。因此,我們對勞動的理解也應(yīng)該與時俱進(jìn)。
如今的勞動教育應(yīng)該“新”在何處?它不僅僅是學(xué)習(xí)勞動技術(shù),也不僅僅是德育、智育、體育、美育的補(bǔ)充,而是有著豐富性以及多元性的內(nèi)容,是全面育人的重要抓手。
記者了解到,不少地方的教育部門以及學(xué)校正在努力從形式到內(nèi)容,切實提高中小學(xué)勞動教育的針對性和實效性。如越來越多的職業(yè)院校牽手中小學(xué),承接職業(yè)體驗活動,作為勞動教育的重要途徑,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀、勞動觀和人生觀,培養(yǎng)生涯規(guī)劃、實踐創(chuàng)新能力。
“提高中小學(xué)勞動教育的針對性和實效性,才能真正開啟勞動教育在全面育人中的新篇章。”苗淼如是說。(記者 于忠寧)
記者手記
全面理解勞動教育的時代內(nèi)涵
如今,勞動教育重新被拾起,學(xué)校逐步開始與社會、家庭聯(lián)合開展勞動教育實踐。但現(xiàn)實中,走進(jìn)青少年群體,傾聽他們的心聲,我們發(fā)現(xiàn),轟轟烈烈的勞動教育在不少人心里卻是雁過無痕。
時代在變,如今的孩子生活學(xué)習(xí)的環(huán)境與上一輩人相比發(fā)生了翻天覆地的變化,但是,現(xiàn)實中,勞動教育卻常常還是老調(diào)重彈,是日常教學(xué)中簡單的任務(wù)、單純的體力性教育、技藝學(xué)習(xí),甚至異化為娛樂活動、懲罰及馴化手段,致使勞動教育成為與腦力勞動、日常學(xué)習(xí)無關(guān)的活動,被認(rèn)為是學(xué)生的額外負(fù)擔(dān)。結(jié)果往往是家長不配合,學(xué)生也不理解,也因此使勞動教育的價值沒有得到彰顯。
現(xiàn)在的孩子趕上了物質(zhì)充裕的時代,他們衣食無憂,不知稼穡之艱,他們的眼界更為開闊,自我意識也前所未有地強(qiáng)烈。如果勞動教育還沿用傳統(tǒng)的體力勞動,讓學(xué)生體驗吃苦流汗,顯然難以讓他們深刻理解勞動的意義。如今,勞動的功能逐漸轉(zhuǎn)向使個人自我價值實現(xiàn),獲得存在的價值感和意義感等功能,從這個角度來講,對于青少年來說,完成勞動未必能比他們在學(xué)習(xí)過程中獲得的價值感和存在感更多。因此,要達(dá)到通過勞動能夠全面育人的目標(biāo),開展創(chuàng)造性勞動勢在必行。
勞動教育怎么搞,是擺在所有教育工作者以及家庭、社會面前的一個時代難題。在眾多歌頌和提倡勞動的聲音中,教育家陶行知對于勞動的闡發(fā),具有較強(qiáng)的啟發(fā)意義。陶行知倡導(dǎo)“生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一”。關(guān)于勞動與創(chuàng)造的關(guān)系,陶行知講道:“手腦一塊兒干是創(chuàng)造力教育的開始,手腦雙全是創(chuàng)造教育的目的。”陶行知的思想,對于勞動教育乃至于“五育”并舉如何開展,都具有啟發(fā)和指導(dǎo)意義。
“五育”并舉是手腦并用、心手相生。勞動教育更是如此,掌握一定的勞動技能固然重要,不過,更為重要的是,通過創(chuàng)造性勞動教育,讓青少年因為取得勞動成果感到滿足、愉悅,體驗到勞動的價值感和存在感,切實感受勞動不僅光榮,勞動還讓人獲得幸福,能夠讓身心獲得全面發(fā)展。如是,勞動教育方能落地生根。(于忠寧)
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