在中國浩瀚無垠的書法史上，有這樣一個“天花板”級的存在，此人就是被譽(yù)為“書圣”的王羲之。王羲之，瑯琊臨沂（今山東省臨沂市）人，東晉著名書法家，其書法兼擅隸、草、楷、行各體，精研體勢，自成一家。6月15日(周三)上午11時起，“海豹數(shù)藏”將重磅發(fā)布以王羲之傳世墨寶《平安三帖》《喪亂三帖》為題材制作的數(shù)字藏品！據(jù)悉，這將是以王羲之作品為題材的數(shù)字藏品首發(fā)亮相國內(nèi)數(shù)藏平臺。

《平安三帖》是王羲之行書尺牘作品《平安帖》、《何如帖》和《奉橘帖》三貼連為一紙?？v24.7厘米，橫46.8厘米。今存墨本為唐代雙鉤摹拓，硬黃紙本，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。

《平安三帖》是王羲之的經(jīng)典之作，歷代心追手摹者數(shù)不勝數(shù)。此作之中，《平安帖》為行書兼草書寫就，《何如帖》以及《奉橘帖》都是行書作品。縱觀三帖，《平安帖》共4行，27字，運(yùn)筆提按頓挫的變化較多，在鉤挑轉(zhuǎn)折間，給人一種空靈之感。而《何如帖》共3行，27字，較端整，三個“復(fù)”字，無一雷同，或異其偏旁，或變其轉(zhuǎn)折，都鮮活生動，結(jié)構(gòu)精密，神思凝淀?！斗铋偬?行，12字，原是《何如帖》帖尾附書，流傳過程中，《平安帖》失去最后兩行，《奉橘帖》則逐漸獨(dú)立。整體字形大小偃仰，很富變化。

《喪亂三帖》為《喪亂帖》《二謝帖》《得示帖》合裱為一卷，唐摹本，白麻紙，縱26.2厘米、橫58.4厘米，日本宮內(nèi)廳三之丸尚藏館藏。

作為中國書法藝術(shù)瑰寶的《喪亂三帖》，傳世為唐人摹王羲之尺牘，行草書，硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡。此作中，《喪亂帖》8行、《二謝帖》5行、《得示帖》4行，共一紙。筆法變化莫測，筆走龍蛇，是王羲之最有代表性的末年之作。相傳為唐代鑒真和尚東渡時帶到日本，在日本流傳了一千三百多年，被日本視為頂級國寶，亦被稱為讓所有書法人“頓首”的杰作。

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關(guān)鍵詞： 平安三帖